Приближается новый 2017 год и согласно Восточному календарю трудолюбивую Обезьяну сменит эксцентричный Петух. Многие справедливо заметят, что мы не относимся к жителям Востока, но этой важной птице не последнее место отводилось и в мифологии коми народа.

Петух – фольклорный персонаж коми Петух в мифологии народа коми наделялся чудодейственными способностями. Его пение прогоняло нечистую силу, ночь и возвещало начало нового дня. Роль в мифологии Петуху в мифологии коми были присущи черты шаманских перевоплощений.

Он мог проникать во все сферы мироздания и управляться с космическими стихиями. Народ коми слагал былички, согласно которым петух мог проваливаться в колодец (подземный мир) или контактировать с огнём (небесный мир) без ущерба для себя. Считался одной из первых птиц, сотворённых Еном. Петух у многих народов связывался с началом нового дня, зарёй. У коми зарождается трактовка этой птицы как начало новой жизни для девушки, вышедшей замуж. Для свадебной и лирической поэзии на языках коми традиционно используется выражение «утренний петух отмечает время» в значении скорого обряда бракосочетания. Также петух является стражем времени и для нечистой силы. С его утренним кукареканьем в гроб падает колдун, исчезает нечистая сила.

Из-за строения гребня у петуха появляется и ещё одна функция — предвестник огня. Увиденный на крыше петух предвещает пожар этому дому. Коми-пермяки первым запускали петуха в новый дом или дом, сменивший хозяина. Несомненна его связь с загробным миром. На реке Вычегде в селениях крик петуха раньше времени предвещал смерть в семье хозяина. Особенно опасным на верхней Вычегде считался петух, снёсший яйцо, поэтому его следовало с молитвами уничтожить. С петухом коми сравнивали драчливого человека.

«Берестяной петух» — это словосочетание употреблялось, когда говорили о вспыльчивом характере мужчины. Ему нельзя было есть мясо этой птицы. Напротив, людям робким советовали есть куриное мясо, особенно девушкам. Быличка о петухе и волшебной мельнице У коми-зырян петух являлся владельцем волшебной мельницы, за которой идёт охота. Однажды барыня похищает её. Петух выходит разыскивать мельницу и по дороге встречает медведя, волка и лису, которых он поглощает. В конце концов он приходит к барыне, которая сидит меж двух осин (знак колдовских сил); рассердившись его приходу, она приказывает запереть его в хлеву вместе с коровами.

Но в хлеву петух выпускает из себя медведя и тот пожирает их. Петуха пересаживают в конюшню, где он выпускает волка, который расправляется с лошадьми. Затем его пересаживают в овечий хлев, где ему на помощь из его чрева приходит лиса. Она поедает всех овец. Тогда измученная его бессмертием барыня решает с большой высоты кинуть петуха в колодец, но и тут его звери-помощники выпивают всю воду. Наконец петуха засыпают стогом сена и поджигают его. Звери-помощники выпускают всю выпитую воду. Петух одерживает полную победу против злокозненных обстоятельств, и барыня отдаёт ему его мельницу.

Материал подготовила зав. сектором краеведения ЦБ «Светоч» Лидия Храмович